Suma Teológica

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(Traducción española publicada por la Editorial B.A.C., 1950 á 1960).

Parte I

Cuestión 1: Cuál sea la doctrina sagrada y a qué cosas se extiende

Tratado acerca de Dios Uno

Cuestión 2: Si Dios existe

Cuestión 3: De la simplicidad de Dios

Cuestión 4: De la perfección de Dios

Cuestión 5: Del bien en general

Cuestión 6: De la bondad de Dios

Cuestión 7: De la infinidad de Dios

Cuestión 8: De le existencia de Dios

Cuestión 9: De la inmutabilidad de Dios

Cuestión 10: De la eternidad de Dios

Cuestión 11: De la unidad de Dios

Cuestión 12: De la manera como conocemos a Dios

Cuestión 13: De los nombres de Dios

Cuestión 14: De la ciencia de Dios

Cuestión 15: De las ideas

Cuestión 16: De la verdad

Cuestión 17: De la falsedad

Cuestión 18: De la vida de Dios

Cuestión 19: De la voluntad de Dios

Cuestión 20: Del amor de Dios

Cuestión 21: De la justicia y misericordia de Dios

Cuestión 22: De la providencia de Dios

Cuestión 23: De la predestinación

Cuestión 24: Del libro de la vida

Cuestión 25: De la potencia divina

Cuestión 26: De la bienaventuranza divina

• SUMA TEOLÓGICA
  • I (Prima Pars)
• SUMA CONTRA GENTILES
  • LIBRO I – Dios: su existencia y su naturaleza
  • LIBRO II – La creación y las criaturas
  • LIBRO III – Dios, fin último y gobernador supremo
  • LIBRO IV – Misterios divinos y postrimerías
• OPÚSCULOS TEOLÓGICOS
  • Compendio de Teología
  • Exposición del Padrenuestro
  • Exposición del Avemaría
  • Exposición del «Credo»
  • Sobre los artículos de la fe y los sacramentos de la Iglesia
  • Sobre la Perfección de la Vida Espiritual
  • Contra los que apartan a los hombres de entrar en la Vida Religiosa
  • Contra los detractores de la Vida Religiosa
  • Tratado contra los errores de los Griegos
  • Las Sustancias Separadas
• OPÚSCULOS FILOSÓFICOS
  • Introducción a “El ente y la esencia”
  • El ente y la esencia
  • El ente y la esencia (español-latin)
  • Introducción a “Los principios de la naturaleza”
  • Los principios de la naturaleza
  • Introducción a “De la unidad del entendimiento”
  • De la unidad del entendimiento
  • Introducción a “La eternidad del mundo”
  • La eternidad del mundo
• CUESTIONES DISPUTADAS
  • De la verdad
  • Introducción a “El maestro”
  • Introducción a “Del bien”
  • Introducción a “Las criaturas espirituales”
  • De las Criaturas espirituales
  • Sobre el alma

Necesidad de tener siempre a Santo Tomás como maestro

Muchos naufragios en la fe y en la vida consagrada, pasados y recientes, y muchas situaciones actuales de angustia y perplejidad, tienen en su origen una crisis de naturaleza filosófica. Es necesario cuidar con extrema seriedad la propia formación cultural. El Concilio Vaticano II ha insistido en la necesidad de tener siempre a Santo Tomás de Aquino como maestro y doctor, porque solo a la luz y sobre la base de la «filosofía perenne», se puede construir el edificio tan lógico y exigente de la doctrina cristiana.
Juan Pablo II, a los sacerdotes y religiosas de la parroquia San Pio V (28 de octubre de 1979).